
Artyści na najwyższym szczeblu nadają barwę i wyraz epoce, w której żyją.
Artyści wyrażają i kształtują emocje, wartości i tożsamość epoki, nadając jej psychologiczny i społeczny sens.
Nadawanie barwy i wyrazu: Sztuka jako soczewka epoki
Słowa Karola Szymanowskiego o artystach nadających barwę i wyraz epoce, w której żyją, stanowią głęboką refleksję nad rolą sztuki i artysty w społeczeństwie. Z psychologicznego punktu widzenia, cytat ten podkreśla wzajemne, dynamiczne oddziaływanie między jednostką twórczą a otaczającym ją światem. Nie jest to jedynie pasywne odzwierciedlanie rzeczywistości, lecz aktywne jej kształtowanie i interpretowanie, mające głębokie konsekwencje dla zbiorowej świadomości i tożsamości.
Zacznijmy od pojęcia „barwy”. W kontekście psychologicznym, barwa to nie tylko estetyczne upiększenie, ale przede wszystkim symboliczne i emocjonalne zabarwienie, które artysta nadaje danemu okresowi. Psychologia poznawcza uczy nas, że percepcja świata jest subiektywna i zależna od naszych schematów poznawczych, emocji i doświadczeń. Artysta, poprzez swoją twórczość, dostarcza nowatorskich perspektyw, które mogą zmieniać te schematy w skali makro. Dzieła sztuki, poprzez swoje barwy (np. tonalność muzyki, kolorystykę obrazu, język literatury), wzbudzają określone emocje – lęk, nadzieję, radość, melancholię – które stają się wspólnym mianownikiem dla doświadczeń epoki. Twórca działa tu jak medium, kanalizujące i koncentrujące rozproszone nastroje społeczne w konkretne formy wyrazu, które następnie rezonują z odbiorcami.

W świecie, który każe Ci być kimś, odważ się być sobą.
Radykalna samoakceptacja to zaproszenie do wewnętrznej wolności.
Zobacz, czym jest i jak wiele może Ci dać!
Szymanowski mówi również o „wyrazie”. Wyraz to, psychologicznie rzecz biorąc, manifestacja wewnętrznego stanu, zarówno jednostki, jak i zbiorowości. Artysta na najwyższym szczeblu posiada niezwykłą wrażliwość i empatię, która pozwala mu uchwycić niewidoczne napięcia, aspiracje, dylematy moralne i konflikty charakterystyczne dla danego czasu. Jego dzieło staje się lustrem, w którym epoka może przejrzeć się i zrozumieć siebie. W psychologii społecznej mówimy o procesach tożsamościowych – sztuka pomaga budować i podtrzymywać poczucie tożsamości grupowej, dostarczając wspólnych symboli, mitów i narracji. Wyraża to, co często pozostaje niewypowiedziane lub niezrozumiane na poziomie indywidualnym, nadając temu wspólny, zrozumiały kontur. Artysta wydobywa z podświadomości zbiorowej ukryte treści, czyniąc je świadomymi i dostępnymi dla dyskusji i refleksji.
Ostatecznie, psychologiczne znaczenie wypowiedzi Szymanowskiego leży w podkreśleniu niezbywalnej funkcji sztuki w psychoanalizie kultury. Dzieło artysty to nie tylko estetyczny obiekt, ale również potężne narzędzie psychologiczne, które wpływa na percepcję, emocje, myślenie i zachowanie zbiorowości. Artysta jest poniekąd psychologiem społecznym, który bez formalnych badań, intuicyjnie diagnozuje kondycję epoki i, poprzez swoją twórczość, oferuje jej interpretację, a niekiedy nawet terapeutyczne ukojenie lub inspirację do zmiany. Twórczość staje się procesem dialogicznym, w którym artysta komunikuje się z epoką, a epoka zyskuje głos i tożsamość poprzez dzieło artysty.