
Chciałbym, żeby bez raju i bez piekła wszyscy byli porządnymi ludźmi.
Charron pragnie autentycznej moralności, gdzie ludzie postępują uczciwie z wewnętrznego przekonania, nie zaś z nadziei na nagrodę lub strachu przed karą.
Głębokie Zrozumienie Intencji Charrona: Beyond Nagrody i Kary
Cytat Pierre’a Charrona, „Chciałbym, żeby bez raju i bez piekła wszyscy byli porządnymi ludźmi”, jest głębokim wyrazem pragnienia autentycznej moralności, niezdeformowanej przez strach czy nadzieję na zewnętrzną gratyfikację. Z psychologicznego punktu widzenia, Charron dotyka tu fundamentalnego pytania o źródła ludzkiej etyki i motywacji. W tradycyjnych systemach religijnych i moralnych, często odwołujemy się do koncepcji nagród (raju) za dobre uczynki i kar (piekła) za złe. Psychologia behawioralna widzi w tym klasyczne wzmocnienie pozytywne i negatywne – zachowania są kształtowane przez konsekwencje. Jednak Charron wydaje się kwestionować autentyczność takiego zinternalizowanego moralnego kompasu. Chce, aby dobro było wyborem samo w sobie, wynikającym z wewnętrznego przekonania o jego wartości, a nie instrumentalnym środkiem do osiągnięcia wiecznej szczęśliwości czy uniknięcia wiecznej kary.

Ranisz siebie, bo chronisz
wewnętrzne dziecko?
To ta odrzucona część Ciebie, która wciąż czeka na poczucie bezpieczeństwa, uznanie i miłość. I tylko Ty możesz ją nimi obdarzyć🤍

W świecie, który każe Ci być kimś, odważ się być sobą.
Radykalna samoakceptacja to zaproszenie do wewnętrznej wolności.
Zobacz, czym jest i jak wiele może Ci dać!
Kontekst filozoficzny cytatu Charrona ma swoje korzenie w sceptycyzmie i poszukiwaniu rozumnej podbudowy moralności poza dogmatami religijnymi. Psychologicznie, jego pragnienie odzwierciedla ideał autonomicznej moralności, gdzie jednostka działa zgodnie z uniwersalnymi zasadami etycznymi, ponieważ uznaje je za słuszne, a nie z powodu zewnętrznego nacisku czy obietnicy. Jest to bliskie koncepcji Immanuela Kanta i jego imperatywu kategorycznego, który postuluje działanie w taki sposób, aby zasada twojego postępowania mogła stać się powszechnym prawem. Dla Charrona, „porządni ludzie” to ci, którzy integrują zasady moralne na głębokim, osobistym poziomie, czyniąc je częścią swojej tożsamości. Brak raju i piekła eliminuje *zewnętrzne* czynniki motywujące, zmuszając do szukania *wewnętrznej* racji bytu dla moralnego działania. W ten sposób, cytat Charrona staje się wezwaniem do rozwoju prawdziwej, nieuwarunkowanej cnoty – moralności, która jest wartością samą w sobie, a nie jedynie narzędziem do osiągnięcia celu.